Aniversario de la ciudad entre interrogantes permanentes

El historiador Ricardo Daniel Fuentes reflexionó sobre la historia, la planificación y la saturación por el turismo.

El historiador Ricardo Daniel Fuentes en diálogo con Lucas Zeni en Ideas Circulares, reflexionó sobre la historia,  la planificación y la saturación por el turismo. Se recomendaron diversos libros y artículos para comprender la historia de Bariloche. 

Fuentes asegura que "el cambio de los últimos años se fue dando a partir de los años 90, con un crecimiento acelerado del turismo, con una poca respuesta en la infraestructura que hay en la ciudad, de una escasez de proyectos hacia dónde va la ciudad, porque eso tiene que ir acompañado con no solamente el deseo y el discurso, sino con lo material. Entonces hoy lo que vemos es un interrogante permanente de quién puede y quién no puede acceder a condiciones dignas en esta ciudad, quién puede acceder a la tierra, quién puede acceder a la vivienda, a los derechos como la calefacción, el agua, entonces esos son los grandes interrogantes que tenemos. Yo te diría que si vamos a algún lado es un interrogante, pero no se nota una salida clara como proyecto colectivo y sino más bien como salida desesperada de grupos económicos que se van quedando con los recursos naturales". 

- ¿En qué momento perdimos el rumbo?

 - Mirá, esa pregunta que te haces vos, que hacemos mucho de lo que estamos viviendo acá y que la estudiamos. Mirá, hubo al principio del siglo XX un proyecto famoso que consistió en una ciudad, una ciudad semi industrial, una parte industrial y otra agrícola ganadera y contaba con un montón de planificaciones muy interesantes. Ahora, tanto de esa planificación como la que viene en los años 30 del turismo, como la que se eleva después de los años 40, siempre hay que leerla con el fondo de los gobiernos y con los proyectos gubernamentales de nación, porque vos no podés obviar acá que si había un proyecto turístico, ese proyecto turístico era excluyente, no era inclusión. A todas luces era excluyente. Por algo la ciudad se armó con una postal hacia afuera y con problemas gravísimos hacia adentro. Entonces, no hay que dejar de ver las coyunturas en el contexto histórico, porque lo que vos planteás de que las maquetas se han ido instalando a lo largo del tiempo, maquetas maravillosas, y en donde después ves que cuando no hay una postura firme sobre los recursos, sobre de quiénes son los recursos, no solamente de su suelo sino de lo que está sobre el suelo, vas a entender cómo en el caso concreto de nuestra región, de nuestra ciudad, se fue convirtiendo en forma muy lenta, pero sin pausa, en un gran centro inmobiliario. Las tierras de los años 20, de 1920, 1930, ya estaban siendo loteadas básicamente sin una legalidad, sino más bien con una cuestión de influencia de poder, y esos grandes lotes que van a ir quedando y después van a haber juicios de sucesión, porque los propietarios, los primeros que lo compraron, obviamente por cuestión de naturaleza, mueren y aparecen propietarios en los años 70, y ahí comienza el gran problema, por así decirlo, de los juicios para desalojar a los sectores populares de muchas partes de la ciudad. Entonces, hoy tenés un lago como el Nahuel Huapi, que más allá de las maquetas larga olor a baño todo el tiempo. Entonces, cuando a veces nos piden, por ejemplo, cuidar y respetar la naturaleza, dicho sea de paso, unos alumnos nuestros en el CEM 44 hicieron una vez, en el proyecto de concejal por un día, un mapeo de basurales informales en Bariloche, que te daba mucha preocupación. Entonces, una ciudad que tiene basurales dispersos, un lago que está siendo apropiado en las costas, lagos enteros que están siendo apropiados por el capital extranjero, a mí no me cabe duda que esas maquetas pueden ser muy interesantes desde el punto de vista para conseguir financiamiento, pero muy poco realizable en función de los intereses de turno y de la relación del poder político del momento con esos intereses. 

A nosotros nos tocó vivir de cerca los márgenes de maniobra para conseguir el gas en los barrios, si el Estado no estaba presente tenías que negociar con un privado. Entonces se da algo curioso que es esa respuesta que a veces se pueden dar de los políticos, son muy escasas, pero se llegó a un estado de situación que, aunque todavía ahora se puede hablar de tierras fiscales, lo que pasa es que también no hay una decisión política de hacer frente a esto, sino más bien se busca las compensaciones, los tratos con privados, porque a veces es lo que genera menos requerimiento, que por ejemplo, expropiación o usar tierra pública para hacer planificaciones. De todas maneras, ahí tenés que garantizar que cuando pensás en un Baniloche de futuro, lo pensés no solamente dando una respuesta mínima que es la tierra, sino las condiciones para hacerla digna, y lo que veo es que desde el punto de vista del turismo es una ciudad saturada.
Hay agendas de ciudades turísticas, como por ejemplo la costa de Barcelona o lugares de Francia, que se están pensando a sí mismas para restringir al turismo, porque a mediano plazo eso significa también la destrucción de la ciudad. Donde no regules un poco esa voracidad de entrada de capital, se te va a ir el negocio en décadas, en pocas décadas. 

- En términos históricos, soles plantear tres fundaciones de Baniloche. ¿Cuáles son? 

-Sí, en su momento planteaba la fundación que se dió a través de un decreto, que es el famoso decreto que después es la que festejamos actualmente. La historia oficial. El decreto donde Roca reserva tierra para en el futuro fundar este pueblo y otros. Ese es un decreto que hoy se festeja en cumpleaños, porque se cambió la fecha, al principio se festejaba la llegada de Carlos Wiederhold. Entonces durante mucho tiempo ese fue el cumpleaños de Bariloche. Se lo borra por cuestiones políticas e ideológicas, porque a Carlos Wiederhold no solamente se lo relacionaba con el otro lado de la cordillera, sino con un modelo económico que ya no iba más, el modelo agropastoril. Y porque también cuando se cambia la fecha de fundación, en los años 60 había un antichilenismo, una xenofobia antichilena muy fuerte, que permaneció durante muchas décadas. Y era necesario también reivindicar figuras del historial, de la historiografía oficial, como Roca y demás. Entonces esas serían las dos fundaciones. Y la última sería, yo siempre digo que los libros fundan las ciudades, porque cuando alguien escribe un libro y ese libro es usado por las generaciones futuras como una gran verdad, se convierte en un fundador, que es el libro de Bustillo, "El despertar de Bariloche", donde él cuenta a su manera, describe el país que él encontró, en donde pone que él fue el que despertó a Bariloche, porque Bariloche no hubiese despertado nunca. Donde confirma su proyecto en base a despreciar a los partidos democráticos y apuesta a un proyecto exclusivo de ciudad, que es lo que escribe en "El despertar de Bariloche". Que hay que leerlo porque a veces uno ahí encuentra muchas pistas de lo que después se transformó en políticas concretas de la ciudad. 

-¿Qué libro sentís que no podemos dejar de leer para entender dónde estamos? 

-En los últimos años se hizo mucho y muy bueno, desde artículos, no solamente de libros, sino de artículos con la nueva camada de estudios tanto de la Universidad Rio Negro como de la Universidad del Comahue. Así que los que invito a buscar no solamente los libros que hay editados, sino un montón de artículos que se refieren. Desde el momento en que se discutió si se iba a poner el Chango Más o no, por ejemplo, hasta los artículos más conocidos tanto de los historiadores clásicos de nuestra ciudad, como Vallmitjana, que es un excelente documentalista, más allá de que yo no coincida con su postura historiográfica, como otros libros que fueron, desde La historia gremial de Soyem, de Vargas y Luciano, que son dos compañeros amigos. Hay un montón de libros, pueden buscar en Internet, Historia Fragmental en Bariloche, nosotros hicimos un grupo, Historias Barriales, hicimos cuatro publicaciones en su momento, en donde lo que intentamos es generar material para la educación, porque, digamos, muchos de nosotros, yo particularmente me convertí en historiador a partir de la necesidad de dar clases con nuevos materiales, porque cuando llegué no lo había, entonces no fue por necesidad académica, entonces hay mucho material.

Link para descargar el libro:

El Descuartizador de Bariloche (ensayos en fragmento de la ciudad). Historia Oral en los límites.